行岳山兮寻龙引，凤池御兮绸裳。
七步摇兮流水潺，轻舞乘兮白云。
梧桐心兮造天乾，梓杉木兮为坤。

古斫琴兮今难复，松透音兮难求。

舶江头兮三弄梅，终归汉兮文姬。

身塞外兮思故土，苦肠泪兮两行。
夜幽魂兮识叔夜，无绝唱兮广陵。

愿种桑兮制蚕丝，共枕眠兮一梦。

注解：乘，读sheng，四声。乘舆，坐车子。斫（zhuo），二声，斫琴，对古琴进行精工细作的一种工艺技术。

岳山、龙引、凤池指岳山、龙龈、凤沼，皆为古琴构造名称。伏羲造琴传说最广为流传，舜定五弦，后周文王增一弦，武王伐纣增一弦，故成七弦古琴。古琴琴音厚重而悠扬，抚一把好琴，弹奏行云流水，仿佛置身天籁。

古琴的制作理念讲究天人合一，琴面为天（阳），琴底板为地（阴）。琴面一般用青桐、杉木，且树木年纪越大，琴音越松透好听。琴底板用梓木等，琴音更沉稳而不散。不过也有两面皆同材料的“纯阳琴”。

古有大将军桓伊《梅花三弄》，是受王徽之一邀而即兴之作，用三次不同变奏演绎了对梅花性格的理解与诠释；还有蔡文姬《胡笳十八拍》，诉说着一代才女波折的人生经历，并映射着汉末三国时期战乱动荡的社会景象。而魏晋时期竹林七贤之一的嵇康与广陵散故事既令人震撼，又充满神秘，结局也很遗憾。

古时制一把好琴，需要数年时间，且与现代钢丝尼龙弦不同，是用蚕丝精制，现在已经很难恢复那样的工艺了。像我一般清寒的琴人，拥有一把如此的好琴，有如梦想。

古琴起源于商周，其文化源远流长，博大精深，是中国历史发展不可或缺的一部分。2003年中国古琴被定为世界文化遗产，是中国非物质文化遗产名录之一，它有属于自己的艺术体系。此诗是我在学习弹奏以及听了名曲讲解、读了《古琴丛谈》后的感想，古琴一物真是宝藏，藏不住喜爱，也许表达不甚完美，高度尚低，但确真心。 

 （单  位：地矿集团房开公司）